The Satavahanas : Home Land of the Satavahanas

A subject of controversy regarding the Satavahanas is their homeland or origin. There are conflicting theories and contradictory opinions regarding this. Earlier scholars like D.R. Bhandarkar conjectured that the land of the Andhras must have at the early period consisted of certain parts of the Central Provinces together with the Visakhapatnam district and may have also included the Godavari and Krishna districts. The eastern Deccan was not called

Fundamental Rights and Its Explanation

ప్రాథమిక హక్కులు – వివరణ
భారత రాజ్యాంగంలోని మూడవ అధ్యాయం ( 12 నుంచి 35 ప్రకరణలు ) మొత్తం 24 ప్రకరణలు ప్రాథమిక హక్కులను ప్రస్తావిస్తుంది. 1978, 44వ రాజ్యంగ సవరణలో ఆస్తి హక్కును (31 వ ప్రకరణ ) ప్రాథమిక హక్కుల అధ్యాయం నుంచి తొలగించిన తరవాత, ప్రస్తుతం ఆరు ప్రాథమిక హక్కులు ఉన్నాయి. అవి :

1. సమానత్వ హక్కు ( 14 నుంచి 18వ ప్రకరణ వరకు )


2. స్వేచ్ఛా హక్కు ( 19 నుంచి 22వ ప్రకరణ వరకు )


3. పీడన నిరోధక హక్కు ( 23 , 24 ప్రకరణలు )


4. మత స్వేచ్ఛ హక్కు ( 25 నుంచి 28వ ప్రకరణ వరకు )


5. విద్యా, సాంస్కృతిక హక్కులు ( 29, 30 ప్రకరణలు )


6. రాజ్యాంగ పరిరక్షణ హక్కు ( 32వ ప్రకరణ )

ప్రాథమిక హక్కులపై ప్రత్యేకంగా పేర్కొనబడిన ప్రకరణలు 14 నుంచి 32. తొలగించిన 31వ ప్రకరణను

The Satavahanas : Identity of the Satavahanas

Identity of the Satavahanas

The Pauranic genealogies refer to the kings of 'Andhra-Jati'. Some Puranas style them as Andhrabhrityas. The Nanaghat and Nasik cave inscriptions and coins discovered in the Deccan mention the names of several kings of 'Satavahana-Kula'. On the basis of certain names, and their order of succession common to various kings mentioned in the two sources, some scholars identified the Satavahanas of the epigraphical records and coins with the Andhras of the Puranas. However the Puranas never use the term

Aryanization of the Andhra Country and its Condition in the Pre-Mauryan and Mauryan Periods.

The historical period in Andhra starts with the famous Satavahanas. Prior to their emergence into power, during the 6th and 5th centuries B.C., northern India was under the settled government of the Sisunaga and Haryanka rulers. The two famous reformist faiths. Buddhism and Jainism came to be founded during the same period. In Andhra, the Nagas who were definitely of a non-Aryan stock were having their republican states. Some other semi-civilised races also

Fundamental Rights and Its Nature

ప్రాథమిక హక్కులు – స్వభావం

        భారత రాజ్యాంగ సభ సలహాదారు బి.ఎన్.రావు రూపొందించిన ముసాయిదా ప్రకారం భారత రాజ్యాంగంలో రెండు రకాల హక్కులున్నాయి. వాటిని ప్రాథమిక హక్కులు (Fundamental Rights) గా, రాజ్యవిధాన ఆధేశ సూత్రాలు (Directive Principles of State Policy) గా పేర్కొనడం జరిగింది. భారత రాజ్యాంగ రచనను ఒక సామాజిక విప్లవంగా వర్ణించిన గ్రాన్విల్ ఆస్టిన్ ఈ రెండు రకాల హక్కులు భారతదేశంలో స్వేచ్ఛాయుత సామాజిక వికాసానికి అవసరమని పేర్కొన్నారు.  సమానత్వం, స్వేచ్ఛ, మతం తదితరాంశాలను ప్రాథమిక హక్కులుగా గుర్తించి వాటిని న్యాయ రక్షణకు అర్హమైనవిగా గుర్తించడం జరిగింది. ఉచిత ప్రాథమిక విద్య, పనిహక్కు, ప్రజారోగ్యం తదితర హక్కులను ఆదేశసూత్రాలు (Directive Principles) గా

History of the Andhras

Sources of History of Andhras till 1565 A.D.

'History as a subject of study is more or less completely at the mercy of its sources'. It is a fact that we have no ancient or medieval literature created in Andhra which can be classified as truly historical. So it is but natural one has to depend heavily on 'Primary source material of incidental nature, created not for the purpose of communicating the history of contemporary times chronologically set forth, but to record events and impressions for political, legal and religious purposes like the epigraphs of medieval times, the quasi-historical literary works and so forth'.

Just like ancient Indian history, the history of the Andhras is still in